도솔산 연소재(兜率山 燕巢齋)

영남알프스에서 10월의 마지막 밤을(201030~1101) ▣ 일 시 : 2020년 10월 30일(금)~11월 01일(일) ▣ 코 스 : 청수좌골-숨은재-영축산-신불재-청석골 ▣ 인 원 : 10명 산친들과(카리스마님, 산학동자님, 솔박사님, 송연목님, 덕자님, 신종훈, 갈마님, 조세프님, 곰돌이님) ▣ 날 씨 : 맑고 다음날 흐림(8도) 점필재길 복원은 지리산 유람록을 집대성한 최석기 교수님, 점필재길을 화첩으로 복원한 이호신 화백님, 지리산역사문화조사단 일정 민병태 선생님, 정혜종님, 조봉근님, 이상운님, 미산클럽 미산 선생님, 공교수님, 사니조아님, 소혼님, 김선권님, 하림그룹 조박사님, 단사천님, 산아들 윤기현군, 송대마을 임보선님, 산영 曺교수님, 토산 칠성님, 지실연 산학동자님, 솔박사님, 송연..

영신대에 숨어있는 마하가섭 이야기(201028) 선인들의 유람록을 읽다보면 빈발암, 가섭전, 영신암이 등장한다. 빈발(賓鉢)은 가섭(迦葉)이 출가하기 전의 속명 핏발라(Pipala), 가섭(迦葉)은 출가 후의 법명 가사파(kā-śyapa)를 음차하여 한역한 것이다. 영신(靈神)은 가섭이 열반에 들기 위해 선정(禪定)에 들어간 후의 이름이다. 빈발(賓鉢)과 가섭(迦葉), 영신(靈神)은 마하가섭(Mahākā-śyapa)의 출생과 출가, 적멸(寂滅)의 시점으로 구분한 것으로 이해한다. 가섭의 출생부터 적멸까지의 이야기가 세석평전과 영신대에 담겨있다. 1487년 추강 남효온은 지리산일과에서 촛대봉은 빈발봉으로, 영신봉은 계족봉으로, 영신대에 영신암과 빈발암, 가섭전이 있다고 기록하고 있다. 비해당 안평대군이 영..

서불과차(徐市過此) 영신대를 찾아서(201023~25) ▣ 일 시 : 2020년 10월 23일(금)~25일(일) ▣ 코 스 : 덕암-방장제일문-용유담-백무동-가내소-세석-영신봉-비로봉-좌고대-영신대-바른재능선-백무동-인산가 ▣ 인 원 : 4명(서복회 문회장님, 조박사님, 이경호님) ▣ 날 씨 : 맑음(0도) 와유강산(臥遊江山)을 남긴 삼송(三松) 임응택(林應澤, 1879~1951) 선생은 한말과 일제 강점기에 마천면 의탄리 의중 마을에 살았던 인물이다. 저작 시기는 산청 등의 지명으로 보아 1914년 행정구역 개편 이후로 추정한다. 세석평전에 대해 상대, 중대, 하대를 언급하고 있는데, 서불(徐市, 徐福)에 관한 기록이 흥미를 끈다. 상대(上坮)는 영신대, 중대(中坮)는 창불대, 하대(下坮)는 음양수 샘..

화장산 아래 화암과 화장사 그리고 용유담(201016) ▣ 일 시 : 2020년 10월 16일(금) ▣ 코 스 : 화암-화장사지-엄천사지-용유담-신농약초원 ▣ 인 원 : 2명(산영 조박사님) ▣ 날 씨 : 맑음 김종직은 1470년 12월 28일 함양군수로 임명되어 1471년 1월 부임하여 승문원(承文院)의 참교(參校) 겸 지제교(知製敎)로 임명되는 1475년 12월 28일까지 함양군수를 지낸다. 함양군수로 부임할 때 사숙재 강희맹이 한양에서 전송시를 지어 송별을 한다. 사숙재가 점필재를 각별하게 아낀 것은 점필재의 백형과 과거준비를 함께 했던 인연이 있었다. 1474년 여름 강희맹이 양부 강순덕(姜順德)의 상을 당한다. 그해 겨울 함양 화장산 아래 제계리 별장으로 이주한다. 사숙재(1424~1483)가 ..

망양탄(亡羊歎) 상류암터에서 아홉사리길을 찾아서(201017) ▣ 일 시 : 2020년 10월 16일(금) ▣ 코 스 : 새재마을-상류암터-숯가마터-집터-암자터-아홉사리길-집터-물섬-새재마을 ▣ 인 원 : 2명(曺박사님) ▣ 날 씨 : 맑음 조개골 독바위 양지마을 아홉 사리 길은 창원에 사는 최생원이 상류암터(숯가마터)에서 새재를 넘어 오봉으로 가는 길로 소개한 적이 있다. 지난번 산행에서 일부 구간을 확인하였다. 망양탄(亡羊歎)의 숯가마터외에는 그의 추론이 모두 맞는 말이다. 이 산길은 일부 구간의 폭이 1m가 넘는다. 인공으로 어떤 목적을 위해 조성된 산길이다. 이길을 통해 물량이 마천과 화계로 이동했다는 증거이다. 산길은 거미줄처럼 갈림길이 많다. 그렇다고 아무 곳이나 길이 있는 것은 아니다. 문득..

1472년 김종직의 유두류록에 나오는 화암을 찾아서 ▣ 일 시 : 2020년 10월 16일(금) ▣ 코 스 : 학사루-팥두재(팥치재)-화암-화장사-당두재-엄천사-화계-용유담-신농산삼약초원 ▣ 인 원 : 2명(曺박사님) ▣ 날 씨 : 맑음 지난 추석 연휴에 이철우 전 함양 군수님께 화암(花巖)에 대한 새로운 정보를 들었다. 함양군 유림면 유평리에 화암(花巖) 마을이 있다는 것이다. 이 군수님은 화장사(花長寺)를 찾고 계셨는데, 혹시 자료를 찾을 수 있느냐고 물어오셨다. 내가 천령지에 나오는 화장사(花長寺)에 대한 자료를 보내드리고, 이 군수님께서 사숙재의 내 고향(吾鄕, 원제 : 送金修撰宗直作宰咸陽 二首) 시를 보내오셨다. 이 시는 김종직 선생이 함양군수로 부임할 때 사숙재가 한양에서 전송 시로 지은 것이..

마천면 의탄리 새별들의 德巖 성혈(性穴, cup-mark) 덕암(德巖)은 마천면 의탄리 새별들에 있다. 마을 사람들이 덤바우(바위)라고 부른다. 덤바우는 전라도 사투리로 큰 바위라는 의미이다. 의중 마을에 살았던 은계(隱溪) 이진우(李璡雨, 1897~1954) 선생이 이곳에 '德巖' 석각을 새겨 놓았다. 마애 석각 왼편으로 李璡雨(이진우)와 李輔雨(이보우)의 인명이 보인다. 덕암에는 15~20개의 성혈이 있다. 석각 연대는 알 수 없지만, 마천석 단단한 암질에 새겨진 여러 개의 바위 구멍이 뚜렷하다. 의탄리 새별들의 성혈은 지리산 둘레산길 3구간 바로 인근에 있어 탐방객들에게 안내할 수 있는 좋은 위치에 있다. 성혈을 검색해보니 대강 네 가지로 압축된다. 1. 남녀의 성적(性的) 교합과 비슷한 행위를 통..

금계 방장제일문과 탄수(灘叟)공 비결 명문(200918) ▣ 일 시 : 2020년 09월 18일(금) ▣ 코 스 : 용유담-세진대-신농산삼약초원-마적사터-마당바위-탄수대-덕암 ▣ 인 원 : 6명(조박사님, 강재두사장님, 呂사장님, 송담스님, 도필락님, 카리스마님) ▣ 날 씨 : 맑음 점필재길 여덟 모랭이 길의 방장문과 탄수대의 방장제일문은 누구의 필획이고 어떤 연관이 있는가. 지난 5월부터 방장문이 머릿속을 떠나지 않았고, 일주일 만에 제일방장문과 방장문을 다시 찾았다. 하나의 단서는 서복회 문 회장님이 보내온 '탄수(灘叟) 이종식(李鐘植, 1871~1945) 선생 비결 명문 논집'이다. 7언 8율의 비결문에 그 비밀이 들어있다. 비결문의 절반은 의병 운동 관련이다. 탄수(灘叟)공의 아버지 죽포 이규현(..

臥遊江山(와유강산) 上無住庵(상무주암) 上無住庵(상무주암) 林應澤(임응택, 1879~1951) 無住高庵住碧空 : 상무주암의 높은 암자가 벽공에 머물러 鐘聲只在白雲中 : 쇠북소리는 다만 흰구름 가운데 있구나. 是非不入烟霞界 : 옳고 그름이 연하선계에 들지 아니하니 掃却塵情立晩風 : 속된 마음 쓸어내고 저녁 바람에 서 있구나. 출처 : 두류산인

1472년 김종직 유두류록의 숙고열암(200929~1002) ▣ 일 시 : 2020년 09월 29일(수)~10월 2일(금) ▣ 코 스 : 송대-장암-장구목-미타봉-고열암-일강-동부-방장문-쑥밭재-청이당터-영랑대(원점회귀) ▣ 인 원 : 당일 10명[함양서복회 문호성님, 강재두님, 지리산마실 조용섭님, 서울신문 노진환 사장님, 이철우 군수님, 한경택 과장님, 박영일 교수님, 송담 스님, 수피아펜션 백승열 사장님] - 3박4일 : 2명(김산님), - 영랑대 합류 2명(순천산님) ▣ 날 씨 : 맑음(기온 12도) 나는 오래전부터 음력 8월 14일 숙고열암(宿古涅庵)을 염원하였으나 뜻을 이루지 못했다. 코로나 사태로 이번 추석 명절에야 드디어 숙고열암(宿古涅庵)을 실행하게 되었다. 산행 전날 함양 서복연구회 문..