도솔산 연소재(兜率山 燕巢齋)

11. 焉의 쓰임 1)부사 : 어찌 ～하겠는가? 焉用牛刀(어찌 소 잡는 칼을 쓰리요?) 未知生, 焉知死(아직 삶도 모르는데, 어찌 죽음을 알리요?) 2)종결사 가) ～이다(단정) 吾於足下有厚望焉(나는 足下에게 후히 바라는 것이 있다) 족하=귀하 나) 비교 : 이보다<於此, 於之, 於是의 축약> 過而能改, 善莫大焉(..

10. 爲의 쓰임 1)전치사 : ～위하여, ～때문에, ～에게, ～에 대하여 爲人謨而不忠乎(남을 위해 일을 도모함에 정성을 다하지 못했는가?) 吾弟爲我死, 我何生爲(내 동생이 나 때문에 죽었는데 내가 무엇 때문에 살겠는가?) 不足爲外人道也(바깥 사람에게 말할 것이 못 된다) 2)종결사 : ～인가? 我何生爲(내..

9. 則의 쓰임 1)가정형 접속 조사 : ～하면, ～라면 過則勿憚改(잘못이 있다면 고치기를 꺼리지 말라) 日出則爲晝(해가 뜨면 낮이 된다) 2)주격조사: ～은, ～이(가) 我則何故獨爲衆人耶(나는 무슨 까닭으로 보통사람이 되는가?) 此則言者之過也(이것은 말한 사람의 잘못이다) 仁則吾不知也(인은 나도 모..

8. 諸의 쓰임 1)문장의 중간에 쓰일 경우(어조사 저) : ～을, ～에<之於의 축약> 不若投諸江而忘之(그것을 강에 던져서 잊는 것만 같지 못하다) 君子求諸己,小人求諸人 (군자는 그것을<책임>을 자기에게서 구하고, 소인은 그것을 남에게서 구한다.) 2)문장이 끝에 쓰일 경우(어조사 저) : 그런 일이..

7. 自의 쓰임 1)전치사 : ～에서, ～로부터 = 從, 由. 自天而降乎, 從地而出乎(하늘에서 내려 왔느냐? 땅에서 솟아났느냐?) 2)부사 : 스스로, 저절로, 자연히. 浮生空自忙(덧없는 인생이 부질없이 스스로 바쁘기만 하다) 禍自遠矣(재앙은 저절로(자연히) 멀어진다) 3)명사 : 자신, 스스로 子自愛 不愛父故 虧..

6. 與의 쓰임 1)前置詞 : ～과(와) 더불어(함께) 與民同樂(백성과 더불어 즐긴다). 與文字不相流通(문자와 서로 유통하지 않는다) 2)接續詞 : ～과(와) 禮與食孰重(예절과 음식중 어느것이 중요한가?) 富與貴 是人之所欲也(부와귀는 사람이 하고자 하는 것이다.) 盾與矛 : 방패와 창. 3)疑問종결사 : ～인가? ..

5. 者의 쓰임 1)사람 : ～사람 儉者心常富 奢者心常貧 (검소한 사람은 마음이 항상 부유하고, 사치한 사람은 마음이 항상 가난하다) 2)사물.사실 : ～라는 것, ～하는 것. 農者 天下之大本也.(농사라는 것은 천하의 큰 근본이다.) 孝者百行之本也.(효라는것은 온갖행실의 근본이다.) 二牛何者爲勝.(두마리 ..

4. '而'의 쓰임 1)순접 : ～하고(그리고), ～하여(그래서), ～해서, ～하면서 敏於事而愼於言(일에는 민첩하고 말에는 신중하다.) 得天下英才而敎育之(천하영재를 얻어서 그들을 교육하다) 2)역접 : ～이나(그러나), ～하되, 그런데도 思其理而不能得(그 이치를 생각하여 보았으나 알 수 없다.) 人不知而不&..

3. '以'의 쓰임 1)수단. 방법 : ～로써, ～을 가지고 以責人之心, 責己(남을 꾸짖는 마음으로써 자기를 꾸짖다) 以五十步, 笑百步(오십 보로써 백 보를 비웃다) 許子 以鐵耕乎(허자는 철제 농기구로 밭을 갑니까?) 2)자격. 신분 : ～로, ～으로, ～로서 王, 待吾以國士(왕이 나를 국사로서 대접한다) 以臣弑君..

2. '之'의 쓰임 1)주격 : ～이, ～가, ～는(은) 人之將死, 其言也善(사람이 죽으려 함에 그 말이 선하다) 子之廢學 若吾斷斯織也(네가 배움을 그만둠은 내가 이 베를 자름과 같다) 富與貴是人之所欲也(부와 귀 이것은 사람이 하고자 하는 바이다) 吾劍之所從墮(내 칼이 떨어진 곳) 人之不學(사람이 배우지 ..