도솔산 연소재(兜率山 燕巢齋)

선인들의 발자취를 찾아 떠나는 석각 기행 조선시대 사대부들이 지리산을 유람하며 남긴 유산기는 70여편에 이른다. 선인들의 유산기를 살펴보면 단순히 산에 올라 경치를 감상하는데 그치지 않고 자아성찰은 물론 지리산의 역사, 문화 및 인문학적 의미를 담고 있다. 당시 선인들이 불일폭포를 유람한 것은 신라시대 비운의 선비인 고운 최치원 선생의 흔적과 이상향 청학동에 대한 동경 때문이었을 것이다. 그럼 최치원 선생과 남명 조식 선생을 만나는 시공을 초월한 석각여행을 떠나보자. ▣ 일 시 : 2020년 11월 07일(토) ▣ 장 소 : 하동군 화개면 운수리 쌍계사와 불일폭포 일원 ▣ 코 스 : 쌍계석문-쌍계사 진감선사비-오암-마족대-불일평전-불일암(완폭대 석각)-불일폭포[원점회귀](2.4km) ▣ 인 원 : 학생 ..

영남알프스에서 10월의 마지막 밤을(201030~1101) ▣ 일 시 : 2020년 10월 30일(금)~11월 01일(일) ▣ 코 스 : 청수좌골-숨은재-영축산-신불재-청석골 ▣ 인 원 : 10명 산친들과(카리스마님, 산학동자님, 솔박사님, 송연목님, 덕자님, 신종훈, 갈마님, 조세프님, 곰돌이님) ▣ 날 씨 : 맑고 다음날 흐림(8도) 점필재길 복원은 지리산 유람록을 집대성한 최석기 교수님, 점필재길을 화첩으로 복원한 이호신 화백님, 지리산역사문화조사단 일정 민병태 선생님, 정혜종님, 조봉근님, 이상운님, 미산클럽 미산 선생님, 공교수님, 사니조아님, 소혼님, 김선권님, 하림그룹 조박사님, 단사천님, 산아들 윤기현군, 송대마을 임보선님, 산영 曺교수님, 토산 칠성님, 지실연 산학동자님, 솔박사님, 송연..

서불과차(徐市過此) 영신대를 찾아서(201023~25) ▣ 일 시 : 2020년 10월 23일(금)~25일(일) ▣ 코 스 : 덕암-방장제일문-용유담-백무동-가내소-세석-영신봉-비로봉-좌고대-영신대-바른재능선-백무동-인산가 ▣ 인 원 : 4명(서복회 문회장님, 조박사님, 이경호님) ▣ 날 씨 : 맑음(0도) 와유강산(臥遊江山)을 남긴 삼송(三松) 임응택(林應澤, 1879~1951) 선생은 한말과 일제 강점기에 마천면 의탄리 의중 마을에 살았던 인물이다. 저작 시기는 산청 등의 지명으로 보아 1914년 행정구역 개편 이후로 추정한다. 세석평전에 대해 상대, 중대, 하대를 언급하고 있는데, 서불(徐市, 徐福)에 관한 기록이 흥미를 끈다. 상대(上坮)는 영신대, 중대(中坮)는 창불대, 하대(下坮)는 음양수 샘..

망양탄(亡羊歎) 상류암터에서 아홉사리길을 찾아서(201017) ▣ 일 시 : 2020년 10월 16일(금) ▣ 코 스 : 새재마을-상류암터-숯가마터-집터-암자터-아홉사리길-집터-물섬-새재마을 ▣ 인 원 : 2명(曺박사님) ▣ 날 씨 : 맑음 조개골 독바위 양지마을 아홉 사리 길은 창원에 사는 최생원이 상류암터(숯가마터)에서 새재를 넘어 오봉으로 가는 길로 소개한 적이 있다. 지난번 산행에서 일부 구간을 확인하였다. 망양탄(亡羊歎)의 숯가마터외에는 그의 추론이 모두 맞는 말이다. 이 산길은 일부 구간의 폭이 1m가 넘는다. 인공으로 어떤 목적을 위해 조성된 산길이다. 이길을 통해 물량이 마천과 화계로 이동했다는 증거이다. 산길은 거미줄처럼 갈림길이 많다. 그렇다고 아무 곳이나 길이 있는 것은 아니다. 문득..

1472년 김종직 유두류록의 숙고열암(200929~1002) ▣ 일 시 : 2020년 09월 29일(수)~10월 2일(금) ▣ 코 스 : 송대-장암-장구목-미타봉-고열암-일강-동부-방장문-쑥밭재-청이당터-영랑대(원점회귀) ▣ 인 원 : 당일 10명[함양서복회 문호성님, 강재두님, 지리산마실 조용섭님, 서울신문 노진환 사장님, 이철우 군수님, 한경택 과장님, 박영일 교수님, 송담 스님, 수피아펜션 백승열 사장님] - 3박4일 : 2명(김산님), - 영랑대 합류 2명(순천산님) ▣ 날 씨 : 맑음(기온 12도) 나는 오래전부터 음력 8월 14일 숙고열암(宿古涅庵)을 염원하였으나 뜻을 이루지 못했다. 코로나 사태로 이번 추석 명절에야 드디어 숙고열암(宿古涅庵)을 실행하게 되었다. 산행 전날 함양 서복연구회 문..

1924년 강계형의 장암에서 사립재 가는 길(200926) ▣ 일 시 : 2020년 09월 26일(토) ▣ 코 스 : 송대-○○스님 토굴-장암-장구목-추성리 4번지-2번지-1번지-미타봉앞 전망대-석굴-샘터-일강-선녀굴-송대 ▣ 인 원 : 3명(산영님, 칠성님) ▣ 날 씨 : 맑음 길은 인간을 이롭게 하고도 다투지 않는다. 산길에는 이치가 있다. 또한 서로 연결되어 있고 순리를 거스르지 않는다. 산길은 위험하지 않고 가장 편안해야 한다. 점필재의 구롱길과 감수재의 초령 길을 확인하면서 산길에 대한 안목은 한마디로 괄목상대할 정도로 넓어졌다. 지리동북부에서 아홉 모롱이 길과 방장문을 지나 천왕봉을 오르는 길에서 처음에 집중한 곳은 마암이다. 지명의 이름대로 마암까지 말을 끌고 올라왔다는 가설에서 시작했다. ..

병풍에 그린 닭이 아홉 모롱이 길을 가다(200918~20) ▣ 일 시 : 2020년 09월 18일(금)~20일(일) ▣ 코 스 -1일차 : 용유담-세진대-마적사지-마당바위-방장제일문-덕암-칠선휴게소 -2일차 : 적조암-지장사터-환희대-독녀암(노장대)-삼열암-의논대-미타봉(소림선방)-동부-집터-통천문-옹암(진주독바위) -3일차 : 옹암(진주독바위)-샘터-빨치산 은신굴-집터-방장문-청이당-석상용장군묘-두류암(頭流巖)-어름터-광점동 ▣ 인 원 : 3명(카리스마님, 산학동자), 만난 분 : 순천산님(2명) ▣ 날 씨 : 맑음 ▶ 적조암에서 청이당까지 실측 거리(9.374km) 적조암-2.008km-지장사갈림길-0.426km-환희대-1.628km-고열암[선열암, 독녀암, 신열암, 의논대]-1.103km-소림선방..

아홉 사리 길과 아홉 모롱이 길(200904~05) ▣ 일 시 : 2020년 09월 04일(금)~05일(토) ▣ 코 스 : 새재-독바위골 초입(집터)-아홉사리길(새재 왕복)-동부능선-새봉-사립재골 집터-곰샘-새봉-독바위골 초입-새재 ▣ 인 원 : 2명(조박사님) ▣ 날 씨 : 비, 맑음 선인들의 지리산 유람록을 복원하면서 산길에 대한 이해를 넓히게 되었다. 길을 검색해보니 '사람과 재화의 공간적 이동을 돕는 교통시설물이다.'라고 정의하고 있다. 사전적 의미로는 ‘차나 우마 및 사람 등이 한 곳에서 다른 곳으로 오갈 수 있게 만들어진 거의 일정한 너비로 뻗은 땅 위의 선’이다. 이번 산행 첫날은 지리 99에서 발굴한 아홉 사리길을 확인하고, 새봉에서 동남쪽으로 뻗어 내린 지능선과 계곡을 살펴보기로 하였다...

박여량 길 중봉에서 상류암까지(200829~30) ▣ 일 시 : 2020년 08월 29일(토)~30일(일) ▣ 코 스 : 새재미을-치밭목대피소-중봉-영랑대-청이당-상류암터-새재마을 ▣ 인 원 : 2명(산영 조박사님) ▣ 날 씨 : 비, 맑음 泉(샘천)의 해서체를 해자(解字)하면 흰백(맑을백, 白)과 물수(水)가 결합한 글자이다. '从白也. 从水也'라고 설명할 수 있다. 여기에서 白(흰백, 맑을백)의 자원도 물이 흐르면서 생기는 하얀 포말의 모양을 본떠서 만든 글자이다. 물이 2개가 결합한 二水의 형상이다. 泉(샘천)의 소전체 또한 땅 속에서 물이 솟아 나오는 모양이다. 선인들의 유람록을 답사하면서 샘(泉)에 대한 흥미로운 새로운 사실을 알게 되었다. 샘은 산길에서 식수 공급과 휴식처는 물론 이정표의 역할..

방장제일문과 방장문 석각을 찾아서(200814~16) ▣ 일 시 : 2020년 08월 14일(금)~16일(일) ▣ 코 스 : 광점동-방장문-청이당-영랑대-천왕봉-세석-좌고대-바른재능선-백무동-방장제일문-의중마을-석상용 장군댁 ▣ 인 원 : 미산님, 하림 조박사님, 광광자 소혼(장터목 합류) ▣ 날 씨 : 맑음 지난 7월 초 함양서복연구회와의 합동조사 산행은 지역 주민들과 정보를 공유하고 소통하는 계기가 되었다. 서복회 문 회장님으로부터 금계 마을 터널 위에 '방장제일문(方丈第一門)'석각이 있다는 말씀을 듣고 검색해보니, 탄수대(灘叟䑓)에 대한 석각 사진이 올라왔다. 탄수(灘叟) 이종식(李鍾植, 1871~1945)이라는 인물은 누구일까. 은계 이진우(李璡雨, 1897~1954)라는 인물과는 어떤 관계일까...