도솔산 연소재(兜率山 燕巢齋)

범천(梵天) 성불(成佛) 법계사와 문창대를 찾아서 ▣ 일 시 : 2022년 06월 06일(월)~07일(화) ▣ 코 스 : 동상원사터-중산리탐방센터-자연학습원-로타리대피소-법계사-문창대-세존암 문창대-자연학습원-중산리 ▣ 인 원 : 3명 ▣ 날 씨 : 맑음 문창대는 고운 최치원의 발자취이다. 문창은 문창후에서 유래한 것으로 고려 현종이 1023년(현종 14년) 최치원 선생을 기려 문창후로 추증하면서 내린 시호이다. 이번 답사는 일정 민병태 선생과 조용헌 박사와 동행하였다. 일정 선생은 재야의 대표적인 방외지사이고, 조용헌 박사는 메이저 언론계에서 자타가 공인하는 강호 동양학의 고수이다. 오늘의 목적지는 천왕봉 아래 법계사와 문창대이다. 사전에 법계사 종무소에 숙박 예약을 하였다. 문창대에서 고운최선생장구지..

지리산 천왕봉 일월대(日月臺) 석각 정태현서    지리산역사문화조사단과 마천면지 편찬위원회에서 마천면 소재 마애 석각 명문과 비문·정려를 조사하였다. 마천면 가흥리 당흥마을 도로 옆 밭 가운데 바위에 새겨진 승지정태현세불망비(承旨鄭泰鉉永世不忘碑)를 답사하였다. 이곳에는 좌우로 정근상시혜불망비(鄭近相施惠不忘碑)와 정은상시혜불망비(鄭殷相施惠不忘碑)가 있다. 『하동정씨 문헌공파 세보』를 확인하니 승지 정태현(鄭泰鉉) 공과 천왕봉 일월대 필획의 주인은 같은 인물이었다. 죽헌(竹軒) 정태현(鄭泰鉉, 1858~1919) 공은 문헌공(文獻公) 일두(一蠹) 정여창(鄭汝昌, 1450~1504) 선생의 14대손이고, 정근상(鄭近相,1893∼1934)은 16대 종손이다. 석각이 마모되어 판독이 어려운 정은상(鄭殷相, 189..

화엄사에서 삼정마을 가는 길(호남 의병길I) ▣ 일 시 : 2022년 05월 21일(토)~22일(일) ▣ 코 스 : 화엄사-구층암-밤재-밤재마을-용소-느진목재-남산마을-농월관(숙)-외당재-칠불사-내당재-삼정마을-하철굴암터 ▣ 인 원 : 5명 ▣ 날 씨 : 맑음 1907년 2월 13일(음 12.31) 새벽 양한규(1844~1907) 연합 의진은 남원 주둔 진위대 장병들의 연말연시 휴가를 틈타 별다른 격전 없이 남원에 입성한다. 그러나 양한규는 도주하는 일본군을 추격하던 중 적탄에 맞아 순국하고, 전열을 재정비한 진위대의 공격으로 양한규 연합 의진이 패퇴한다. 대장을 잃은 양한규의 일대(一隊)와 고광순 의진은 구례를 거쳐 지리산으로 들어간다. 문수사와 연곡사가 호남 의병들이 주둔했던 곳이다. 1907년 10..

노장대와 삼열암&와불산 미타봉 둘러보기 ▣ 일 시 : 2022년 05월 19일(목)~20일(금) ▣ 코 스 : 송대마을-선녀굴-유슬이굴-선열암-독녀암-안락문-신열암-의논대-고열암-미타봉-샘터-선녀굴-송대 ▣ 인 원 : 2명 ▣ 날 씨 : 맑음

와불산 향로봉과 미타봉 소림선방 이야기 ▣ 일 시 : 2022년 05월 14일(토)~15일(일) ▣ 코 스 : 송대-선녀굴-미타봉샘-미타봉-향로봉-사립재골 습지-집터-방장문-청이당-어름터-광점동 ▣ 인 원 : 4명 ▣ 날 씨 : 맑음 최근 카카오 지도를 보니 와불산과 미타봉이 이제야 제자리를 잡았다. 지명의 오류는 바로잡히는데 오랜 시간이 필요하다. 아직도 일부 사람들은 지리산길 지도를 보고 미타봉을 상내봉이라고 부른다. 인문학을 한다는 사람들이 주민들의 구전을 제멋대로 해석하여 검증도 없이 지리산길 지도에 표기한 결과이다. 그 사람들은 미타봉을 상내봉이라고 하고, 노장대를 함양독바위, 진주독바위(옹암)를 산청독바위라고 한다. 기러기 발을 아교로 붙이고 거문고를 연주하는 격이다. 오류라는 것을 알면서도 ..

한라산 신선길 은선동(隱仙洞) 마애명문(磨崖名文) 조우석(趙禹錫) : 조선후기의 무신. 헌종 때의 제주목사. 1836년(헌종 2) 3월, 박장복(朴長復)의 후임으로 제주에 도임하고 1837년 11월에죽물(竹物)을 잘못 실어나른 사건으로 파직되어 떠났다. 당시의 제주판관은 신의항(申義恒)이며 정의현감은 길현범(吉顯範)과 안의석(安義錫)이고 대정현감은 장시열(張時悅)과 안윤경(安允璟)이다. 목사 조우석이 본도에 착임하기 전년의 흉년으로 기민이 많이 생겼는데 진휼을 잘못한 관계로 죽는 자가 많았다. 그의 이름과 그 옆에 당시 제주판관 신의항(申義恒)의 마애명(磨崖銘)이 탐라계곡에 남아있다. 참고문헌관안(官案), 관풍안(觀風案), 탐라기년(耽羅紀年), 제주도마애명(濟州島磨崖名)(1999) 신의항(申義恒) : 조..

와불산 미타봉과 향로봉에 대하여 ▣ 일 시 : 2022년 05월 05일(목)~06일(금) ▣ 코 스 : 송대-은병암-선녀굴-의논대-신열암-노장대-고열암-미타봉-사립재 습지-어름터-광점동 ▣ 인 원 : 3명 ▣ 날 씨 : 맑음 議論臺(의논대) - 김종직(1431~1492) 兩箇胡僧衲半肩 : 참선승 두 사람이 장삼을 어깨에 반쯤 걸치고 巖間指點小林禪 : 바위 사이 한 곳을 소림 선방이라고 가리키네. 斜陽獨立三盤石 : 석양에 삼반석(의논대) 위에서 홀로 서있으니 滿袖天風我欲仙 : 소매 가득 천풍이 불어와 나도 신선이 되려하네. 注 胡僧(호승) ① 선(禅)의 어록 등에서 달마대사(達磨大師)를 가리켜 참선승으로 국역함. ② 호국(胡国)의 중 ③ 서역이나 인도에서 온 중. 소림선방 : 중국 쑹산의 소림사에 있는 한..

천상의 화원 세석평전의 명소를 찾아서   ▣ 일 시 : 2022년 05월 01일(일)~03일(화)▣ 코 스 : 거림-음양수-창불대-세석대피소-촛대봉-세석연못-영신봉-비로봉-좌고대-영신대-거림 ▣ 인 원 : 3명▣ 날 씨 : 맑음    사마천의 《사기(史記)》 「진이세본기(秦二世本紀)」에 지록위마(指鹿爲馬)의 이야기가 나온다. 사마천은 사람을 세 가지 유형으로 분류하였다. '사슴을 가리켜 말이라고 해도 침묵하는 사람', '사슴을 말이라고 해도 아첨하고 동조하는 사람', 상황 파악도 못하고 '사슴을 사슴이라고 말하는 사람'이 있다. 나는 세 번째 부류에 속한다. 2006년 10월 중순 청학연못과 세석산장 앞 습지의 영신사지라는 곳을 다녀온 후, 김종직의 유두류록과 유두류기행시를 읽게 되었고, 뭔가 싶어서 점..

점필재의 아홉모랭이길 케른을 쌓는 사람들 ▣ 일 시 : 2022년 04월 27일(수)~28일(목) ▣ 코 스 : 송대마을-은병암-고열암-노장대-안락문-미타봉-향로봉-아홉모랭이길-청이당터-어름터-광점동 ▣ 인 원 : 3명 ▣ 날 씨 : 맑음 함양군수 김종직은 1472년 8월 14일부터 18일까지 4박 5일간 지리산을 유람합니다. 아홉모랭이길은 고열암에서 청이당까지 구간을 가리킵니다. 미타봉 일강에서 사립재골 습지의 고도 차이는 100m, 방장문과 쑥밭재의 고도 차이는 150m, 해발 1,000m의 고원에 평균 고도 차이 평균 50m의 상허리길이 5km나 이어집니다. 이 길은 신라 제32대 효소왕(孝昭王, 재위: 692~702) 때 화랑 영랑(永郞)이 낭도 3,000명을 거느리고 영랑대에 오른 길입니다. 집..

한말 의병장 석상용 선생의 묘소와 전적비를 찾아서 ▣ 일 시 : 2022년 04월 20일(수)~24일(일) ▣ 코 스 : 군자정-일두고택-용유담-두류암터-석상용선생 묘-석상용선생 전적비-희구정(곡성)-휴휴산방 ▣ 인 원 : 2명 ▣ 날 씨 : 맑음 대둔산 석천암 암굴 입구 양쪽에 '枕石(침석)과 漱泉(수천)' 마애 석각이 있다. 석천(石泉)이 나오는 암굴(巖窟) 상단 중앙에 '一广(일엄)' 석각이 있다. 일엄(一广)은 조선 후기 영조와 순조 때에 충남 연산에 살았던 김장생의 6대손인 김상일(金相日, 1756~1822)의 號이다. 김상일(金相日)의 문집 《일엄유고(一广遺稿)》 권지삼(卷之三) 부록(附錄) 묘지문(墓誌文)에 1805년(순조 5년) '일엄(一广)'의 나이 50세에 '大芚山에 一广枕石漱泉濯纓仁智..