도솔산 연소재(兜率山 燕巢齋)

옛날의 수행자와 오늘의 수행자 종교에는 대개 말세론이 있다. 수백 년 전에도 천여 년 전에도 자신이 사는 세상은 늘 말세라니, 세상은 발전해 간다고 생각하는 지금의 상식으로는 얼른 이해되지 않는다. 그러나 오늘을 말세로 인식함으로써 자신과 현실을 반성하고, 옛날을 추상(推上)..

복사꽃과 금강철 雪山深處一枝花 : 눈 덮인 깊은 산 속 한 송이 꽃이/설산 깊은 곳 한 줄기 매화꽃 爭似緋桃護絳紗 : 어찌 붉은 비단에 싸인 복사꽃만 하리/어찌 진홍색 깁에 싸인 붉은 복사꽃만 하겠는가? 此心已作金剛鐵 : 내 마음 이미 금강철이 되었으니/이 마음 이미 단련된 금강철이 ..

저주와 축원 사이 - 백 여든 일곱 번째 이야기 - 부자에게 아들이 많기를 축원하고, 귀한 사람에게 권세가 막강하기를 축원하고, 명망 있는 사람에게 벼슬이 높기를 축원하고, 복 많은 사람에게 장수하기를 축원하는 것은 모두 저주하는 것이요, 축원하는 것이 아니다. 祝富人以多男，祝..

참된 귀함 - 백 여든 여섯 번째 이야기 참된 귀함은 나로 말미암은 것이고 거짓된 귀함은 남으로 말미암은 것이다. 良貴己也 假貴人也 양귀기야 가귀인야 - 오이익 (吳以翼 1618~1666) <귀설(貴說)> 《석문집(石門集)》 세상의 귀함에는 두 가지 귀함이 있다. 하나는 남에게서 주어지는 귀..

고전의 향기 - 이백 스물 한 번째 이야기 1558년 여름, 남명 조식의 지리산 유람 2012년 5월 25일 지리산 둘레길 전체 구간이 개통되었다. 2008년 4월 시범 구간으로 첫 선을 보인지 4년 만에 완전 개통된 지리산 둘레길은 경상남도, 전라북도, 전라남도의 3개도와 남원시, 함양군, 산청군, 하동..

- 이백 열 여덟 번째 이야기 2012년 5월 14일 (월) 어우동(於于同)은 시대의 희생양인가? 현대사회에서도 성추문은 민감한 사회적 이슈이다. 국회의원 당선자를 하루 아침에 낙마시키고, 사회적 지명도가 있는 인사도 성추문에 휩쓸리면 평생 쌓아온 명예를 모두 잃게 된다. 조선시대를 대표..

- 백 여든 네 번째 이야기 - 2012년 5월 10일 (목) 선입견에 대하여 평소에 훌륭하게 여기던 사람이라도 일시적으로 잘못하는 것을 보고 나쁘게 여길 수가 있으며, 평소에 훌륭하게 여기지 않던 사람이라도 혹 뒤에 존경할 만한 일을 보고서 그를 존경하는 수도 있다. 素所賢之者。當其時有..

- 이백 열 일곱 번째 이야기 2012년 5월 7일 (월) <적벽부(赤壁賦)>와 소동파(蘇東坡)의 마음 <적벽부(赤壁賦)>의 소동파를 모르는 사람은 아마 드물 것이다. 우리나라에 가장 큰 영향을 끼친 중국 인물로 문학에는 소동파, 사상에는 주자(朱子)를 꼽아도 지나치지 않으리라. 그런데 ..

- 이백 열 여섯 번째 이야기- ‘우리 안의 중국’ : 바깥이 없는 사회의 슬픔 요즈음 우리 사회에서 고전이 힘을 얻고 있다. 대학가에서는 고전 읽기를 강조하고, 출판계에서는 고전 다시 쓰기를 기획한다. 우리 사회에 만연한 얄팍한 인스턴트 지식들을 떨쳐내고 심신을 울리는 묵직한 고..

- 마흔 아홉 번째 이야기 - 2012년 4월 25일 (수) 한시(漢詩) 고전의 국역(國譯)에 관하여 며칠 전 신문에서; 러시아의 한 연구진이, 툰드라의 수십 미터 밑 지층을 조사하다가, 동토(凍土) 속에서 3만 2천 년 전의 땅다람쥐 굴에 저장 되어 있는, 식물의 열매들을 우연히 발견하고, 이를 ‘씨앗..