도솔산 연소재(兜率山 燕巢齋)

황령(黃嶺)과 황령암(黃嶺庵) 터를 찾아서 I ▣ 일 시 : 2023년 2월 21일(화) ▣ 코 스 : 버드재-암자터A-암자터B-암자터-황령암터-황령-암자터C-만복대 동릉-황령암터-암자터-버드재 ▣ 인 원 : 2명 ▣ 날 씨 : 맑음(영하 7도) 나는 불교에 대한 아무런 지식(知識)이 없거니와 암자터에도 관심이 없는 사람이다. 인문학이라는 용어도 사용하지 않는다. 그냥 취미로 답사를 다니는 수준이다. 이렇게 아무것도 모르는 사람이 10여 년 전 '세석산장 앞 영신사지說'이 대세일 때, '영신암과 영신대는 하나다.'라는 의견을 낸 일이 있다. 사고를 친 것도 모르고, 계속해서 소년대, 행랑굴, 청이당, 두류암, 상류암, 노장대, 향로봉, 미타봉, 소림선방 등 선답자들과 다른 의견을 내서 미움과 질시(嫉視)..

1611년 유몽인의 유두류산록에 나오는 환희령 ▣ 일 시 : 2023년 2월 19일(일) ▣ 코 스 : 반선-환희령-상부운 ▣ 인 원 : 4명 ▣ 날 씨 : 오후 맑음 환희령은 1580년 변사정의 「유두류록」과 1611년 유몽인의 「유두류산록」에 등장한다. 변사정과 유몽인은 같은 4월 초에 지리산을 유람한다. 백장사를 출발하여 황계폭포를 지나 환희령을 넘어 반선(내원)으로 들어가 뱀사골 정룡암에서 하룻밤을 묵는다. 2021년 6월 24일 一丁 민 선생님, 산영님과 함께 반선에서 올라가 환희령을 확인한 일이 있다. 상부운 마을에서 환희령 초입을 확인했지만 상부운과 반선을 연결하지 못했다. 지난 1월 14일은 환희령 초입에서 등산화가 계곡에 빠져 산행을 포기했고, 2월 4일은 길을 놓쳐 세걸산 동릉을 헤매다..

구례 산동장 가는 길 황령암(黃嶺庵) 지를 찾아서II(230219) ▣ 일 시 : 2023년 2월 19일(일) ▣ 코 스 : 버드재-기와막터-취수조-새목재-마을터-만복대골-집터(원점회귀) ▣ 인 원 : 4명 ▣ 날 씨 : 안개비(흐림) 박산행을 준비했는데 토요일 밤 비소식에 취소를 하였다. 일요일 08:00 산내면 사무소에서 일행을 만나 버드재 마을로 이동하였다. 오늘은 버드재에서 새목재까지 복습을 하고 새목재에서 남서쪽으로 화전민 마을터를 둘러보았다. 안개비가 내리고 바람이 차갑다. 만복대와 묘봉치가 보이는 것을 확인하려고 했지만, 오늘은 날씨가 허락하지 않았다. 새목재 직전 돌무더기를 다시 보니 분명 화전을 일군 흔적이다. 새목재 위의 마을터에서 점심을 먹고 하산하여 환희령을 확인하기 위해 반선으로 ..

1793년 도원 스님「두류산기」에 나오는 구송·몽유·운학 "구송(九松)·몽유(夢遊)·운학(雲鶴) 등지는, 개암(介菴) 강익(姜翼, 1523~1567)과 매촌(梅村) 정모(鄭某)와 사간원(司諫院) 이모(李某) 등이 노닐던 곳으로 그윽하고 기이한 절경이 아닌 곳이 없다.(두류산기)" 注 구송(九松)은 함양군 마천면 창원리 695번지 창말 마을 구송정(九松亭)을 가리킨다. 지금은 그자리에 개암 강선생 유허비가 있다. 비석 측면에 구송정에 대한 기록이 있다. 몽유정(夢遊亭)은 남원시 산내면 내령마을 운제정(雲堤亭) 아래에서 유배생활을 했던 송파(松坡) 이해창(李海昌)이 지은 정자이다. 운학(雲鶴)은 마천면 군자리에 있던 매촌(梅村) 정복현(鄭復顯) 선생이 지은 운학정(雲鶴亭)을 가리킨다. 매촌(梅村) 정모(鄭某..

구례 산동장 가는 길 황령암(黃嶺庵) 지를 찾아서(230214) ▣ 일 시 : 2023년 2월 14일(화) ▣ 코 스 : 버드재-기와막터-취수조-새목재-암자터-달궁산성-남문-버드재-수월대 ▣ 인 원 : 2명 ▣ 날 씨 : 맑음 1487년 남효온의 「지리산일과」에 나오는 황령암과, 1560년 서산대사 「황령암기(黃嶺庵記)」의 황령에 대한 기록은 혼란을 준다. "만복대 동쪽에는 묘봉암(妙峰庵)이, 북쪽에는 보문암(普門庵)이 있는데 일명 황령암(黃嶺庵)이라고도 하였다. (지리산일과)" "봉우리(반야봉)의 좌우에 두 재(嶺)가 있으니 이름은 황령(黃嶺)과 정령(鄭嶺)이라 한다.[峯之左右 有二嶺 名黃與鄭也] (황령암기)" 특이한 것은 1753년용담(龍潭)스님의「황령암중창기」와 1818년 정석구(鄭錫龜)의 「두류산..

황령(黃嶺)과 황령암(黃嶺庵)에 대한 문헌의 기록 서산대사의 「황령암기」에 "마한(馬韓)의 왕이 피신하여 달궁에 도성을 쌓을 때, 黃·鄭 두 장군을 시켜 공사를 감독하였으므로, 두 사람의 성을 따서 황령(黃嶺)과 정령(鄭嶺)이라고 하였다."라고 황령과 정령의 유래를 설명하고 있다. 그러나 "반야봉의 좌우에 황령과 정령이 있다."라는 문구는 오히려 황령의 위치에 혼란을 준다. 황령의 위치는 아직 밝혀지지 않았다. 얼마전 칠성님이 '황령은 어디인가?'라는 질문을 던졌다. 그래서 관련 자료를 읽어보고 지리산길 지도에 표기된 황령암 터를 답사하게 되었다. 황령암(黃嶺庵) 관련 기록을 요약하면, 만복대에서 동쪽으로 뻗은 산줄기가 황령의 주능선이다. 황령은 만복대 동릉에 있는 황장군이 달궁을 지키던 고개이다. 황령..

퇴수정·관선재와 달궁산성의 황령암터(230207) ▣ 일 시 : 2023년 2월 7일(화) ▣ 코 스 : 퇴수정-달궁산성-흑담(수월대)-퇴수정 ▣ 인 원 : 5명 ▣ 날 씨 : 맑음(-4도) 지난주 매동마을에서 소동폭포 마애 석각 명문에 나오는 박동한(朴東漢, 1875~?)의 후손을 만났다. 박동한(朴東漢, 1875~?)은 박상철(朴相喆, 義府都事 行泰川郡守)의 아들로 박치기(朴致箕)의 손자이다. 박상호(朴相湖)는 매천(梅川) 박치기(朴致箕)의 둘째 아들로 박동한(朴東漢, 1875~?)과 숙질간이다. 소동폭포는 소동파의 「전적벽부」 첫 구절에 나오는 "壬戌之秋 七月旣望"과 석각의 "壬戌 七月"이 일치하는 것으로 미루어 '소동폭포'라고 이름한 듯하다. 석각 시기는 임술년이니 1922년이다. 의은대(疑銀臺)..

1611년 유몽인의 유두류산록(구룡호텔~백장암) ▣ 일 시 : 2023년 2월 4일(토) ▣ 코 스 : 구룡호텔-백장암 / 상부운-반선 ▣ 인 원 : 3명 ▣ 날 씨 : 맑음(-7도) 두 주 전에는 백장암 백장 선원에서 천왕봉이 보이는 것을 확인했고 백장암에서 옛길로 매동 마을까지 연결하였다. 백장암 옛길은 고저가 없는 전형적인 허리길이다. 지난 주에는 백장암 금강암 서진암 암자 순례 산행을 하였다. 이번 주에는 구룡 호텔에서 백장사까지 옛길을 걸었다. 1km 남짓은 임도가 이어졌고 나머지 약 1.2km는 옛길 원형 그대로이다. 구불구불한 길은 산을 감고 돌고 돌아 백장선원으로 이어진다. 1611년 3월 29일 유몽인 일행이 수레에서 내려 남여(藍輿)를 타고 백장사(百丈寺)로 들어온 길이다. 『운성지』에..