도솔산 연소재(兜率山 燕巢齋)

항일 의병장 비호장군 석상용 의진과 상원사터 ▣ 일 시 : 2022년 02월 20일(일) ▣ 코 스 : 초암농장-아래마당바위-백두대간늑대님 추모동판-상원사-상원교-옥녀탕-문바위-추성 ▣ 인 원 : 2명 ▣ 날 씨 : 맑음(영하 10도) 허공달골의 석상용 의병장 묘소에 의병장석상용지송공비가 있다. 이 묘비는 그의 셋째 아우 채용(彩龍)씨가 1921년 1월 초에 선생의 공을 기린 33자의 글을 새겨 송공비를 세웠다. 서슬이 퍼런 일제 강점기에 세워진 의병활동 공적비는 전국에서 유일하다. 얼마 전 자료를 통해 석상용의 상원의진이 상원사터에 주둔해 있었다는 사실을 알게 되었다. 석상용의 상원의진은 상원사→칠성동→두지터→장구목→백무동으로 이동하여 도마마을에 은신해 있다가, 1908년 4월 29일(음 3.29) 밤..

새별들 德巖(덕암, 덤바위) 마애 석각 명문 소재지 : 경남 함양군 의탄리 1298번지 행적자 : 이진우(李璡雨, 1897~1954)과 이보우(李輔雨, 1906~1971) 형제 연대 : 1930년대 건립일 : 계유(1933)년 7월 일 [개요] 은계 이진우는 한말과 일제강점기에 의탄리 의중마을에 살았던 인물로 새별들 덤바위에 덕암이라는 석각을 남겼다. 덤바위는 큰 바위라는 의미로 덕암이라고 한다. 1922년 함양 명승고적 보존회에서 벽송사에서 천왕봉까지 등산로 정비를 하는데, 이진우와 벽송사 僧 일동이 마암에 마암당을 건축하고 벽송사에서 천왕봉까지 등산로를 정비하였다. 방장문 각자와 마암 석각도 이진우가 새긴 것으로 추정한다. 이보우(李輔雨)는 이진우의 동생이다. 덕암 위에는 별자리로 추정되는 성혈이 있..

마천면 의탄리 우락대와 구암대 석각 ▶ 마천면 의탄리 우락대(牛樂䑓) 석각 ▶ 우락대(牛樂䑓) 인명 석각(34명) 상단 12명 : 金基○, 李相基, 河在○, ○○○, 郭泰○, 趙正基, 金鍾根, 鄭永斗, ○碩容, 朴奉甲, 李德根, 朴福守 중단 3명 : 盧益相, 林炳采, 朴基鉉 하단 19명 : 林甫相, 朴亨奎, 朴五龍, ○應水, 李○○, 金鍾顯, 金永燮, 李㑓廈, 河在燮, 崔相○, 郭泰春, 郭○○, 郭○煥 金鍾太, 李石雨, 金玉根, 金遠奎, 林命根, 李相哲 서기 一九七三년 三月 日 소재지 : 함양군 마천면 의탄리 883번지 행적자 : 박복수외 33명 연대 : 1970년대 석각시기 : 1973년 3월 [개요] 우락대(牛樂䑓) 바위를 옆에서 보면 모양이 위가 뾰족하고 아래는 퍼져 있어 주민들은 "갈바우" 또는 ..

비리내 계곡(飛離嬭溪谷)과 구시소(槽沼) 병렴곡(屛簾谷) 석각 ▼ 비리내 계곡(飛離嬭溪谷) 소재지 : 함양군 마천면 음정길 97(한일리조트) 행적자 : 없음 연대 : 미상 석각시기 : 현대 [개요] 비린내골의 유래는 ① 선녀와 나무꾼 전설, ② 생선 장수 설, ③ 빨치산 피비린내 설, ④ 비연래(飛燕來) 설 등이 있다. 석각 명문의 '비리내(飛離嬭)'는 "날개옷을 입고 날아서 하늘로 떠난 선녀"라는 의미로 선녀와 나무꾼의 전설에 의거해 새긴 것으로 추정된다. 마천면 의탄리 의중마을에서 태어난 함양의 한학자 치암(耻菴) 이용근(李榕近, 1938) 옹의 '비린내골의 유래는 선녀와 나무꾼의 전설의 비리내(飛離奶)에서 유래했다.'라는 주장과 일치한다. 嬭(㚷)와 奶는 동자로 '어미'라는 의미이다. 그러나 《한국..

함양군 마천면 소재 정자와 누각 1. 마천면 군자리 부연정(釜淵亭) 소재지 : 함양군 마천면 군자리 1067번지 건립자 : 우석(愚石) 한진석(韓鎭錫) 건립일 : 1955년 3월 3일 [개요] 춘정(春汀) 한일택(韓日宅, 1765~1844) 형제가 1800년경 함양읍에서 도마 마을로 이거함. 1933년 증손 우석(愚石) 한진석(韓鎭錫, 1900~1946)이 부연정을 건립하고, 1955년 후손들이 부연정을 중수한 것으로 추정됨. 도마 마을에서 태어난 한금순 할머니(1934년생)가 뱃속에 있을 때 어머니가 인부들에게 밥을 날라다 주었다고 함.[후손 한오식(1950년생)의 전언] 釜淵亭記 釜淵亭在天嶺縣南頭流山之釜淵淵上 韓公愚石諱鎭錫 與其族黨諸彦 遹追其先志而成焉者也 愚石之曾王父 春汀公 諱日宅 與其弟諱有宅 尋頭流..

가야국 천년의 비밀정원 관음습지와 사명대사길 ▣ 일 시 : 2020년 02월 08일(화)~09(수) ▣ 장 소 : 가야산 천년의 비밀정원 관음습지 ▣ 코 스 : 관음암-관음습지-홍제암-거덕사지-관음습지-관음암 ▣ 인 원 : 4명 ▣ 날 씨 : 맑음, 영하 5도 지난해 11월 16일에 이어 두 번째 산행이다. 가야산 해발 800m~900m 고원에 국내 최대 면적의 고산습지가 있다. 철저히 출입이 통제되어 거의 외부에 알려져 있지 않다. 가야산 국립공원에서 군데군데 모니터링 카메라를 설치하였다. 야생동물과 식생의 보고이다. 그러나 안타깝게도 보존이라는 미명(美名) 하에 적송 소나무 군락과 잡목이 울창하여 육지화가 진행되고 있다. 이번 답사에서 해인사 홍제암에서 거덕사지→관음습지까지 가야시대 옛길을 확인하였다..

벽소령 소금길과 선녀와 나무꾼 이야기(220202~06) ▣ 일 시 : 2022년 02월 02일(수)~06일(일) ▣ 코 스 : 하정마을-벽소령-선유정-구시쏘-영원사-도솔암-황석산 봉전산방-축령산 휴휴산방 ▣ 인 원 : 1~2일차(3명), 3~5일차(2명) ▣ 날 씨 : 맑음, 영하 5도 선유정기와 선유정 유래의 내용은 약간 상이하다. 선유정기는 한문, 선유정 유래는 한글로 쓴 문장이다. 글쓴이도 다르다. 전설은 글을 쓰는 사람에 따라 살이 붙기도 하고 각색이 되기도 한다. 전설은 입에서 풀려나오는 비단같은 구라(口螺)가 아니던가. 전설이니까 그건 그렇다고 치자... 선유정과 석문암, 구시쏘와 부자암, 벽소령은 실물을 보았지만, 벽소명월과 무지개 다리(홍예교, 虹霓橋)도 미확인이다. 「옛날 선녀 몇 사람..

추성과 박회성 관련 고문헌의 기록 1. 추성과 박회성의 개요 1530년 편찬된《신동국여지승람》제31권 「경상도(慶尙道) 함양군(咸陽郡)」편에 추성(楸城)과 박회성(朴回城)에 대한 기록이 있다. 추성리 두류능선 기슭 성안마을 부근의 추성과 영랑대 아래 초암능선의 박회성을 언급하고 있다. 주민들의 구전에 추성은 가락성(가야성)이라고 전한다. 추성 주변에 국골, 어영골, 대궐터, 말달릴 평전, 두지터 등의 지명이 남아 있어 금관가야 구형왕의 유적으로 추정하고 있다. 그러나 주민들의 구전과 세전(世傳)을 기록한 《신동국여지승람》으로 축성의 시기와 성격을 판단하기는 어렵다. 함양문화원에서 발간한 《함양의 성곽(2019)》에 추성의 위치(지리산 하봉 아래 칠선계곡 방향)에 대한 설명은 오류로 보인다. 지리산 하봉 ..