삼정산 상무주암(上無住庵) 가는 길

삼정산 상무주암(上無住庵) 가는 길 

 

 

▣ 일 시 : 2026년 04월 11일(토)~04월 12일(일)

▣ 코 스 : 양정마을-영원사골-도솔암-영원사-빗기재-상무주암-서동고암터-문수암-삼불주-사방댐-도마마을

▣ 인 원 : 3명

▣ 날 씨 : 영상 8도

 

 

無住庵(무주암) - 無己

 

此境本無住 : 본래 이곳은 머물 곳이 아닌데,

何人起此堂 : 어떤 사람이 이 집을 지었는가.

唯如無己者 : 오로지 무기와 같은 사람만이,

去住兩無妨 : 떠나고 머무는데 거리낌이 없어라.

 

  무기(無己)는 생몰년 미상의 고려 시대의 승려로 자호(自號)는 대혼자(大昏子)이다. 지리산에 숨어 살면서 수도에 전념하였으며, 장삼 한 벌을 평생토록 입고 살았다고 한다. 특이한 행적 때문에 기승(奇僧)으로 평가받았으며, 최자의 『보한집(補閑集)』 권하에는 대혼자(大昏子) 무기(無己)의 「무주암시(無住庵詩)」가 수록되어 있다.

 

 

■ 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 卷三十一 慶尙道 불우조

 

  無住菴。在智異山。○《補閑集》云：“僧無己自號大昏子。隱於此山，一衲三十年。每冬夏不出，卷肚皮束于帶索。春秋鼓肚遊山，日食三四斗。一坐必浹旬，起行則朗吟作偈。山中七十餘菴，每食一菴，輒留一偈。無住菴偈云：‘此境本無住，何人起此堂？唯餘無己者，去住本無妨。’ 語若疎易，而寄意高深，殆寒、拾之流歟.”

 

  무주암(無住菴) 지리산에 있다. ○ 『보한집(補閑集) 』 에, “중 무기(無己)가 스스로 대혼자(大昏子)라 호하고, 이 산에 숨었다. 장삼 하나로 30년 동안을 지냈고, 매년 겨울과 여름이면 나오지 않았다. 그는 허리를 새끼 띠로 감아 묶고서, 봄 가을이면 배를 두드리며 산을 유람하는데, 하루에 3ㆍ4말 밥을 먹었다. 한 곳에 앉으면 반드시 열흘이 넘었고, 일어나 걸으면서 게(偈)를 지어 크게 읊었다. 산중에 70여 개 암자가 있는데, 한 암자에서 한 끼씩 먹으면서 게(偈) 한 수씩 남겼다. 무주암 게에, ‘이 지경에 본래 주거하는 이 없었는데, 어떤 사람이 이 집을 지었는가. 오직 무기(無己)란 자만이 남아서 가거나 머물거나 처음부터 거리낌 없다.’ 하였으니, 말이 엉성하고 쉬운 듯하나 숨긴 뜻이 깊다. 혹시 한습(寒拾)의 무리인가.” 하였다.

 

注 한습(寒拾) : 당(唐) 나라 중엽의 유명한 중 한산(寒山)과 습득(拾得)을 약칭한 것이다. 그들은 기행(奇行)으로 유명하고, 시승(詩僧)으로 유명하였다. (고전번역원 DB)

 

출처 : 고전번역원 DB